⒈ 谓臣见君非而不谏,徒被宠幸。
引汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“人臣【chén】有【yǒu】三【sān】罪,一曰导非,二曰【yuē】阿失,三曰尸宠【chǒng】。以非引上【shàng】谓之导,从上之非谓【wèi】之【zhī】阿【ā】,见【jiàn】非不言谓之尸。”