⒈ 佛教以因缘解释人事,因称尘世之事为俗缘。
⒈ 佛教以因缘解释人事,因称尘世之事为俗缘。
引唐 许浑 《记梦》诗:“尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。”
宋 司马光 《寄清逸魏处士》诗:“徒嗟俗缘重,端使素心违。”
《红楼【lóu】梦》第一二〇回:“宝玉【yù】 未及回言,只见船头【tóu】上来了两【liǎng】人,一僧一【yī】道【dào】,夹住 宝【bǎo】玉 道:‘俗缘已毕【bì】,还不快走?’”
⒈ 尘世间的人事关系。
例如:「俗缘未尽,不宜出家。」
1.一【yī】块无语的石【shí】头,在吵闹的尘【chén】埃【āi】里铺出了路径,伸向安【ān】谧的【de】时光幽处,人的脚步,跟着红【hóng】尘,跟着我,在俗缘里【lǐ】走云,走雾,走风生【shēng】水【shuǐ】起。