五遁

词语解释

五遁[ wǔ dùn ]

⒈  五种【zhǒng】逸乐。指沉湎于金（如器【qì】物【wù】之用【yòng】）、木（如【rú】宫室之盛）、水（如泛舟之乐）、火（如烹调之美）、土（如楼台【tái】之高）五【wǔ】种物质享【xiǎng】受。道教所称仙人五种借物遁形的【de】方术。即【jí】金遁、木遁、水遁、火遁、土遁【dùn】。

引证解释

⒈  五种【zhǒng】逸乐【lè】。指沉湎于金(如器【qì】物之【zhī】用)、木【mù】(如宫室之盛)、水(如泛舟【zhōu】之乐)、火【huǒ】(如烹调【diào】之美)、土【tǔ】(如楼台之高)五种物质【zhì】享【xiǎng】受。遁【dùn】，逸也。

引《淮南子·本经训》：“故闭四关，止五遁，则与道沦。”

⒉  道教【jiāo】所称仙人五种借物遁形的方术。即金【jīn】遁【dùn】、木遁【dùn】、水遁、火遁、土遁。 明 谢肇淛 《五【wǔ】杂俎·人部【bù】二【èr】》：“汉 时， 解奴辜、张貂【diāo】 皆能隐沦，出入不由门户，此后【hòu】世遁形【xíng】之祖也。

引介象、左慈、于吉【jí】、孟【mèng】钦、罗公远、张果 之流，及《晋书【shū】》女巫 章丹、陈琳 等【děng】术，皆本【běn】此。谓为神【shén】仙，其实【shí】非也【yě】。其法有五【wǔ】：曰金遁，曰木遁【dùn】，曰水【shuǐ】遁，曰【yuē】火遁，曰土遁。见其物则可隐。惟土遁最捷，盖无处【chù】无土也。”
傅【fù】勤家 《中国道教史》第八章第【dì】三节：“后世有五遁【dùn】之【zhī】法，言【yán】能【néng】依金木水【shuǐ】火土五行而遁形。其不【bú】能变化隐遁及白日飞昇而死【sǐ】者，道书【shū】谓之尸解，言将登仙，假託为【wéi】尸以【yǐ】解【jiě】化【huà】也。”

分字解释