⒈ 谓举证和攀引他人。
⒉ 犹引证。
⒈ 谓举证和攀引他人。
引《后汉书·皇后【hòu】纪上·明德马皇后》:“时【shí】 楚【chǔ】 狱连年不断,囚相证引【yǐn】,坐繫者甚众。”
《晋书·嵇康传》:“后 安 为兄所枉诉,以事繫【jì】狱【yù】,辞相【xiàng】证引,遂【suí】復收 康。”
⒉ 犹引证。
引《北齐书【shū】·邢邵传【chuán】》:“每【měi】公卿会议,事关典【diǎn】故, 邵 援笔立成【chéng】,证引该洽。”
唐 杜牧 《唐故淮南支使试大理评事兼监【jiān】察御【yù】史杜【dù】君墓志铭》:“君安【ān】泰自如,令人旁读十【shí】三代【dài】史书,一闻【wén】不遗。客【kè】来与之议【yì】论证引,听者忘去。”
⒈ 说明事实所援引的证据。
引《北史·卷四三【sān】·刑峦传》:「每公卿会议【yì】,事关典【diǎn】故,邵援笔【bǐ】立就,证引该洽【qià】。」
1.神【shén】、鬼、怪,不可【kě】证【zhèng】明它们是否【fǒu】实在。中世纪的神学要证明上帝的实在,是帮【bāng】倒忙【máng】,毁上帝,不过倒由这个实证引【yǐn】发了文艺复兴的科学【xué】精神。宗【zōng】教是人类的【de】精神【shén】活动,非关实证【zhèng】。