五轮

词语解释

五轮[ wǔ lún ]

⒈  即五体。佛教【jiāo】谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指【zhǐ】眼【yǎn】睛【jīng】。指佛手【shǒu】掌五指。

引证解释

⒈  即五体。

引唐 慧【huì】琳 《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右【yòu】膝、左【zuǒ】手掌、右手【shǒu】掌、头【tóu】顶，是为五轮。五处【chù】皆【jiē】须至地【dì】，虔诚作【zuò】礼。常以此五处【chù】至地礼敬三寳，当来成【chéng】佛之时，五处皆有千辐【fú】轮【lún】相【xiàng】显现也。”

⒉  佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。

引宋 苏轼 《赠眼医王彦若》诗：“吾於五轮间，荡荡见空曲。”
宋 吴曾 《能改斋【zhāi】漫录·眼【yǎn】有五【wǔ】轮》：“按【àn】《龙树王菩萨论【lùn】》有‘五轮，血、风、气、水【shuǐ】、肉【ròu】’。五轮【lún】应五臟【zàng】也。”

⒊  指佛手掌五指。

引《楞严经》卷一：“即时如来举金色臂，屈五轮指。”
清 周【zhōu】亮工【gōng】 《佛手拑》诗：“遥识五轮宣示意，云中金色软如【rú】绵。”

分字解释