zhēnshēn

真身


拼音zhēn shēn
注音ㄓㄣ ㄕㄣ

真身

词语解释

真身[ zhēn shēn ]

⒈  神仙或佛祖的本体、正身(迷信)

the real body of God or Buddha;

引证解释

⒈  佛教语。佛教认为为度脱【tuō】众【zhòng】生【shēng】而化现的世【shì】间色身【shēn】。佛【fó】、菩萨、罗汉【hàn】等。

唐 慧能 《坛经·付【fù】嘱品【pǐn】》:“十一月【yuè】, 广、韶、新 三郡官僚【liáo】洎门【mén】人僧【sēng】俗,争迎真【zhēn】身,莫【mò】决所之。”
宋 文天祥 《南华山》诗原注:“六祖禪师 真身盖数百年矣。”
清 俞【yú】樾 《茶香【xiāng】室丛钞·摩腾真身》:“今 洛【luò】 中 白马寺,摩腾【téng】 真身尚【shàng】在。”
秦牧【mù】 《惠能和尚的偈语》:“六十【shí】年代, 南【nán】华寺【sì】 还有【yǒu】他的‘真【zhēn】身’和‘衣【yī】钵【bō】’。”

分字解释


※ "真身"的意思解释、真身是什么意思由恒修居汉语词典查词提供。

造句


1.一个人一生之中若能见到其中任何【hé】一颗【kē】舍利,都是多生修来福报!若【ruò】您见到了如【rú】来真身舍【shě】利,又能发心恭敬礼拜【bài】供养,必将福慧增【zēng】长无【wú】量,业障消除,一【yī】生吉【jí】祥【xiáng】!

2.弟【dì】子们遵照其生前保护真身的嘱咐,请【qǐng】来九华山法师,将【jiāng】其跏【jiā】趺【fū】(佛教中修禅者【zhě】的坐法)坐缸。

3.为了永远记住包老爷的清明之举【jǔ】,贫僧率众弟子在寺庙外复建【jiàn】一庙,并塑【sù】了包老【lǎo】爷的【de】真身,以供后【hòu】人瞻仰,并亲手【shǒu】植【zhí】下了这【zhè】棵槐【huái】树【shù】以做永久的【de】标志。

4.叶云大吼,满头狂发飞舞,魔【mó】威雄盖宇宙【zhòu】,手中【zhōng】开天【tiān】斧抡起【qǐ】,压碎了真【zhēn】空,划过最为恐【kǒng】怖【bù】的灭世光【guāng】华,竭尽全力,向着九【jiǔ】幽魔神的真身劈杀而【ér】去。

5.弟子们遵照其生前保【bǎo】护真身的【de】嘱咐,请来【lái】九华山法师,将其跏趺(佛教中修禅者【zhě】的【de】坐【zuò】法【fǎ】)坐缸。

6.水灵【líng】儿虽然道行【háng】高深,但毕【bì】竟在渡【dù】劫【jié】时被天雷【léi】毁去真身【shēn】,虽说后来成了沧海遗珠【zhū】的器灵,但是修为依旧是【shì】停【tíng】留在虚【xū】神合一的巅峰境【jìng】界丝毫没有晋升的预兆。

7., 要是【shì】真的有爱,会在意那【nà】些差异么?为【wéi】什么仙女精怪们【men】那么恐惧【jù】被人【rén】发【fā】现真身【shēn】,然后【hòu】自卑得赶紧跑路?