⒈ 同“未尝”
例未始无春。——明·袁宏道《满井游记》
这么办理也未始不可。
英have not;
⒈ 指尚未发生的事物。
引《管【guǎn】子【zǐ】·幼官》:“听於钞故能闻【wén】未极,视於新故能见未形,思於【yú】濬故【gù】能知未【wèi】始。”
尹知章 注:“所思在深,故知未始。”
⒉ 未曾,从未。
引《庄子【zǐ】·齐物论》:“古【gǔ】之人【rén】,其【qí】知有所至矣【yǐ】。恶乎至?有以【yǐ】为【wéi】未始有物者,至矣尽矣,不可以加矣【yǐ】。”
成玄英 疏:“未始,犹未曾。”
汉 刘桢 《公讌》诗:“生平未始闻,歌之安能详?”
唐【táng】 柳宗元 《石渠记》:“惜【xī】其未【wèi】始有传焉者,故【gù】累记其所属,遗之其人【rén】,书之其阳,俾后好事者求之得【dé】以易。”
宋 吴曾 《能改斋漫【màn】录·记事二》:“乃知 器之 之【zhī】意,本于【yú】 胡武【wǔ】平,而 器【qì】之 未始【shǐ】知之也。”
清 侯方域 《太平仁义之效论【lùn】》:“道莫大於【yú】仁义,自 尧 舜 二帝以至【zhì】於【yú】三代以来,未始更【gèng】也。”
⒊ 犹没有;未必。用于否【fǒu】定词【cí】前,构成双重否定。语气较肯【kěn】定句委婉。
引唐 韩愈【yù】 《与【yǔ】于襄阳书》:“莫为之前,虽美而不【bú】彰;莫为之后,虽盛【shèng】而不传。是二【èr】人者【zhě】,未【wèi】始不相须也。”
宋【sòng】 秦观 《圣人继【jì】天测灵论》:“古之语道【dào】德者【zhě】未始不以圣人【rén】,而论圣人者未始不以道【dào】德。”
明 李贽 《答【dá】周柳塘》:“然果有上根【gēn】大器,默会深契, 山【shān】农 亦未始【shǐ】不乐也。”
瞿秋白 《赤都心【xīn】史》二三:“中国【guó】 的【de】一个中秋节也【yě】能在 莫斯【sī】科 过,意兴萧条中,未【wèi】始不是一【yī】件乐事【shì】。”
⒈ 未尝。
引《文选·刘桢·公䜩诗》:「生平未始闻,歌之安能详。」
清·张尔岐〈辨志〉:「人之生也,未始有异也,而【ér】卒至于大【dà】异者,习为之也【yě】。」
近未尝
英语not necessarily, may not turn out to be, maybe not
法语pas nécessairement, peut-être pas
1.厥后开元之治虽【suī】是媲美贞【zhēn】观【guān】,而【ér】贵妃召祸,乘【chéng】舆播迁,女宠代【dài】兴,夏娣继【jì】之,亦未始非阴盛之象。
2.只身跑到云南边疆,战天斗地,未始【shǐ】不【bú】是一种革命时代【dài】的青【qīng】春骚【sāo】动【dòng】。
3., 万物之生,蓬【péng】蓬【péng】勃勃,未有不由【yóu】无而至于有者;众类繁【fán】衍,变化【huà】万千,未【wèi】始不由有【yǒu】而归于无者也。